东方深秘录/分析考据

标题

東方 (とうほう) 深秘録 (しんぴろく)

• 深秘

 “…关于‘shinpi’之御筥这个称呼。‘shinpi’通常写作神之秘密的神秘，但我认为这应该写作深邃秘密的深秘才对。若果真如此，应该就与筑上的深山里的山岳宗教有关。不，应该就是如此没错。”
 “…佐井川上游有座叫求菩提山的山。恰好位于作品中登场的英彦山之东北角上。在山八分高处上有座鬼神殿，是座很少见的专门祭祀鬼的神社。开辟求菩提山的是位叫做猛觉鬼卜仙的修行者，名字很奇特。鬼神殿里祭祀的是他击退的鬼。神社定期举行一种很少见的活动，名称就叫做鬼会。现在是否依然举行我并不清楚，但能肯定的是一直到明治初年时仍有举行。这是一种举办于旧历年的鬼之庆典，当中特别奇怪的是一种叫做‘千日行者修法’的神事——”
 “这个鬼神殿里祀奉的御神体居然是个——箱子。”
 “而且，箱子被严密地封印起来，里面有壶，猛觉鬼卜仙击退的鬼被封印于壶中。神事举行时，封印揭开，由前年的神官以秘法传送给次年的神官。被解放的鬼经过鬼走仪式后再次被捕回，重新封回箱内。而这个封印鬼的箱子就叫做‘深秘御筥’。”
                                                                                                                                                  ―魍魎之匣

Urban Legend in Limbo.

• 意为“幻想乡的都市传说”。
  • urban:城市的
  • limbo
    • 灵薄狱。
    • 也称为「边狱」、「地狱边境」，是中世纪天主教提出的一种宗教概念，在但丁《神曲》中有所描绘。
    • 「灵薄狱」被解释为天堂与地狱之间的场所，主要收纳「难以评定罪行的人」。
    • 例如在受洗前就已经夭亡的儿童、基督教诞生前信仰异教的善人，道德角度上他们没有恶行，但宗教角度上他们不是基督徒。
    • 为了解决这种矛盾，中世纪神学家提出了「灵薄狱」的概念，认为上述人群虽然没有罪行，但无福与上帝共处天堂。
    • 但丁《神曲》里将苏格拉底、柏拉图、荷马、凯撒等古代名人都安排在「灵薄狱」中。

但丁《神曲》中关于灵薄狱的部分内容
…… 「他们没有犯过罪，虽然他们有优点，但还不够； 因为他们没有受过洗礼，那是你所信仰的宗教之门； 因为他们生于基督教之前，他们敬拜上帝不能无误……」 …… 听到这话，我心中十分忧郁； 因为我知道十分高贵的人，在那灵薄狱中悬而未决。 …… 「这里我看到苏格拉底和柏拉图， 他们在余者之间立得和他（亚里士多德）最近； 把宇宙归之于机运的德谟克利特； 第欧根尼、阿那克萨戈拉斯和泰勒斯； 恩培窦可里斯、赫拉克利特和芝诺……」 ……

• “limbo”在此代指幻想乡。