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東方魔宝城 ~ Book of Star Mythology./设定与剧情/故事背景
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――守矢神社。 幻想郷の外からやって来た二柱+αの神様が、日々人気取りの策を巡らす場所である。 | ——守矢神社。 来自幻想乡外的两尊+α神明,天天在此思考博取人气之策。 |
雲一つない8月の空を見明げ1、八坂神奈子(神様その1)は新たな手を考え出した。 元来、古い暦の元では、これ位の時期に七夕が行われていた。しかし幻想郷においても 人里にはすっかり太陽暦が浸透し、最早旧暦の事など覚えている人間は少なくなった。 ならば誰もが忘れてしまった旧七夕を、守矢新七夕と名付けてプロデュースしてみては? 皮肉にも新七夕は、梅雨の関係で星の見え具合が現在の七夕より勝る。 それ故に何でも願いが叶うと宣伝すれば、無知な人間はたちまち乗って来るだろう。 それに何より、物事は最初に名乗った者勝ちだ。 永い時を生きて来た狡猾な神霊――つまり神様――は、それを良く知っている。 | 仰头看着万里无云的八月天空,八坂神奈子(神明其一)想出了新的手段。 原本在旧历中,现在这个时候会举办七夕。然而就算在幻想乡中, 人里也已经完全被阳历所渗透,还记得旧历之类的人类少之又少。 既然如此,就把被所有人遗忘的旧七夕,命名为守矢新七夕,如此打造一番如何? 而且讽刺的是,新七夕因梅雨的关系在观星上更胜现在的七夕一筹。 因此,若是宣传说“可以实现任何愿望”,无知的人类便会立马蜂拥而来吧。 此外,最重要的是,第一个自报名号者为胜。 存活了长久时光的狡猾神灵——也就是神明——深深明白这点。 |
洩矢諏訪子(神様その2)が更なる手を打ち出した。 イベントを盛り上げ、また販売して利益を挙げる為に小道具が必要である。 彼女はありふれた花である朝顔に目を付けた。ありふれた花であるが 七夕成就の象徴として知られる。加えて品種改良なりペンキを吹き付けるなりで 派手な色に変化させれば、無知な人間はたちまち欲しくなるだろう。 朝顔の栽培係・兼宣伝係には、神社の神様見習い・東風谷早苗が抜擢された。 | 洩矢诹访子(神明其二)提出了进一步的手段。 为使活动气氛高涨,也为了提高贩卖的利益,小道具是必要的。 她看上了常见的朝颜(牵牛花)。花虽普通, 却作为七夕圆满的象征被人所知。再加以品种改良或者喷喷油漆, 使之变为花哨的颜色的话,无知的人类便会立马想要入手了吧。 神社的见习神明·东风谷早苗,就被提拔为了朝颜的栽培担当兼宣传担当。 |
早苗によって人里で新七夕が周知され、里が朝顔で覆い尽くされた頃、異変が勃発する。 人々の身の程知らずな願い事は神霊――欲の具現――となり、織姫と彦星の再会を 象徴する朝顔を通じて、空の星々に影響を及ぼしてしまった。 僅か一カ月で再び天の川が開通し、織姫・彦星と白鳥の星・夏の大三角が輝き出す。 そして慌てたように降り出す大雨――天からの七夕中止のお知らせ・催涙雨。 | 在早苗让新七夕在人里广为周知,村落遍布朝颜之时,异变爆发了。 人们恣意妄为的愿望变成了神灵——欲望的具现,通过 象征织女牛郎再会的朝颜,波及到了空中的群星。 仅仅过了一个月天河再度开通,织女、牛郎和天鹅之星·夏季大三角大放光芒。 然后,大雨便慌张般地下起来了——自天而来的七夕终止告知·催泪雨。 |
博麗神社の巫女・博麗霊夢は激怒した。 必ずかの邪智暴虐の守矢を除かねばならぬと決意した。 | 博丽神社的巫女·博丽灵梦勃然大怒。 下决心一定要将那个奸智暴虐的守矢除掉。 |
普通の魔法使い・霧雨魔理沙には事情はわからぬ。 けれども異変と天体に関しては、人一倍に敏感であった。 | 普通的魔法使·雾雨魔理沙并不明白情况。 只是对有关于异变和天体的事,倍于常人的敏感。 |
――星明かりの下、「彼女」は目線を上げた。 ふうと息をつき、古く分厚い書物を一息に閉じた。 巻き起こる超自然の魔法の風。一薙ぎにされた周囲の松明は、消えるどころか より旺盛に、不吉なゆらめきを増して燃え盛った。 | ——星光之下,「她」抬起了视线。 呼的呼了口气,把古老又厚重的书籍一下合上。 一阵超自然的魔法之风吹起。周围本应被掀倒的火炬没有熄灭, 反倒更加旺盛起来,不吉的微光燃烧得越发猛烈了。 |
瞳を一杯に開き、魔力を帯びた七夕星を見上げ―― | 完全睁开双眼,仰视带有魔力的七夕星—— |
「彼女」は願いを唱えた。 | 「她」说出了愿望。 |
注释
- ↑ 当为「見上げ」之误。