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生者必灭之理/分析与考据
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分析考据
亡舞「生者必滅の理 -眩惑-」 亡舞「生者必灭之理 -眩惑-」
亡舞「生者必滅の理 -死蝶-」 亡舞「生者必灭之理 -死蝶-」
亡舞「生者必滅の理 -毒蛾-」 亡舞「生者必灭之理 -毒蛾-」
亡舞「生者必滅の理 -魔境-」 亡舞「生者必灭之理 -魔境-」
- 亡舞
- 蝴蝶的舞蹈。
- 诱导死亡的舞蹈。
- 蝴蝶的舞蹈。
大量の蝶が舞うスペルカード。 | 发动后大量的蝴蝶翩翩起舞的符卡。 |
こいつの所為で、蝶が不吉な生き物にしか見えなくなったぜ。 | 这家伙的所作所为,让我觉得蝴蝶就是一种不吉利的生物。 |
- 生者必滅の理(しょうじゃひつめつのことわり)
祇園精舎の鐘の声 諸行無常の響きあり 沙羅双樹の花の色 盛者必衰の理をあらわす
祇园精舍钟声响,述说世事本无常。娑罗双树花失色,胜者必衰若沧桑
祇园精舍钟声响,述说世事本无常。娑罗双树花失色,胜者必衰若沧桑
——平家物语
生者必滅会者定離は憂き世の習ひにて候ふなり
生者必灭,会者定离,此乃浮世常理
生者必灭,会者定离,此乃浮世常理
——平家物语 卷十
釈迦如来、生者必滅の理を示さんとて
释迦如来,讲出生者必灭的道理
释迦如来,讲出生者必灭的道理
——保元物语
- 魔境
- 佛教用语,指修禅定的人在即将开悟、突破境界前,所经历的种种恶魔幻象、虚妄执念。
- 《楞严经》记述了修行者在禅定过程中因五蕴(色、受、想、行、识)产生的五十种魔境。
- 佛教用语,指修禅定的人在即将开悟、突破境界前,所经历的种种恶魔幻象、虚妄执念。
阿难,如是十种禅那现境,皆是色阴用心交互,故现斯事。
众生顽迷,不自忖量,逢此因缘,迷不自识。
谓言登圣,大妄语成,堕无间狱。
汝等当依如来灭后,于末法中宣示斯义,无令天魔得其方便,
保持覆护,成无上道。
众生顽迷,不自忖量,逢此因缘,迷不自识。
谓言登圣,大妄语成,堕无间狱。
汝等当依如来灭后,于末法中宣示斯义,无令天魔得其方便,
保持覆护,成无上道。
——楞严经
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